تبليغاتX
شريف - آیا امام علی(ع)به امامت خلفا نماز می خوانده است؟

۱ـ  سماعه، از ازدواج و نماز خواندن اهل بيت پرسش نمود، در پاسخ وي گفته شد:پيامبر خدا با آنان وصلت نمود و علي(ع) پشت سر آنان نماز خوانده است.(1)

2ـ از حضرت موسى بن جعفر(ع) نقل شده : حسن و حسين پشت سر مروان نماز مي‌خواندند و ما نيز با آنان نماز مي‌خوانيم.(2)


3ـ يکي از ياران امام صادق(ع) به آن حضرت مي‌گويد: ما، امام جماعتي داريم که تمام همفکران و ياران ما را دشمن مي‌دارد (آيا به او اقتدا کنم) حضرت مي‌فرمايد: ديدگاه او، به تو زياني نمي‌رساند. سوگند به خدا، اگر  داراي صداقت باشي، تو از او سزاوارتري که به مسجد بروي، پس تو اولين فردي باش که داخل مسجد مي‌شود و آخرين کسي باش که از مسجد خارج مي‌شوي .اخلاقت را با مردم نيک گردان و به سخن نيک بر زبان جاري کن.(3)


4ـ اسحاق بن عمار نقل مي‌کند که امام صادق به من فرمود: آيا با آنان نماز (جماعت) مي‌خواني، گفتم: بلي، فرمود: با آنان نماز بخوان چون کسي که با آنان در صف اول نماز بخواند، همانند کسي است که شمشير را در راه خدا آماده(4) نموده

 

 5ـ عبدالله بن سنان نقل مي‌کند که امام صادق(ع) فرمود: از بيماران آنان (اهل سنّت) عيادت نمائيد. در تشييع جنازه آنان حضور بهم رسانيد. به عنوان شاهد، براي آنان شهادت دهيد، و در مساجد با آنان نماز بخوانيد.(5)


6ـ بعد از رحلت پيامبر که علي(ع) با ابوبکر بيعت نکرد، ابوبکر فردي را به محضر علي فرستاد که آيا از بيعت با ما کراهت داريد؟ علي پاسخ داد: تا قرآن را جمع‌آوري نکنم جز براي نماز عبا در بر نمي‌گيرم(6)

با توجه به اينکه  امام همسايه مسجد بود و در صدر اسلام، تمام مسلماناني که مشکلي نداشتند در مسجد براي جماعت حاضر مي‌شدند، منظور حضرت از برگرفتن عبا براي نماز ـ با توجه به روايات ديگر که ذکر شده ـ حضور در مسجد براي جماعت بود.

 

                       



امامان معصوم(ع) از جمله علي(ع) ، هر چند در مسايل زيادي با آنان اختلاف داشتند ، اما در جماعت آنان شرکت مي‌کردند و شيعيان خود را نيز تشويق مي‌نمودند که در نماز جماعت شرکت کنند . چون مصلحت اسلام چنين اقتضا مي‌کرد . علي(ع) و امامان معصوم مصالح اسلام را بر هرچيز مقدم مي‌داشتند . وقتي آن حضرت در مسئله امامت که مهم تر از موضوع نماز بود ، به خاطر مصالح اسلام و مسلمانان سکوت اختيار کرده و بنا بر مصلحت جامعه نه تکلیف خود، به خلافت آنان رضايت دادند ، در  نماز نيز همين امر را رعايت مي کردند.

***ضمن این که امام علی(ع) دارای جایگاه ویژه ای در آن جامعه بودند چنانچه بیعت نکردن ایشان به قدری برای رهبران آن روز مهم بود که برای گرفتن بیعت از آن حضرت دست به هر کاری زدند.  بنابراین منطقی به نظر نمی رسد که مثلا امام 25 سال در آن جامعه زندگی کرده باشد و پشت سر خلفا نماز نخوانده باشد، و هیچ مشکلی هم برایش پیش نیامده باشد و ضمنا منابع هم هیچ اشاره ای به این موضوع نکرده باشند. این موضوع را هم درنظر بگیرید که در آن زمان  هم به علت محدود و کوچک بودن شهر ها و هم به دلیل فضای معنوی جامعه و تاکید بر ارزش فراوان نماز جماعت تقریبا اقامه نماز در مسجد و به امامت خلیفه مسلمین یک سنت بود و همه مردم نماز را به جماعت در مسجد اقامه می کردند. از این رو عدم شرکت امام در مسجد با توجه به تمام موارد ذکر شده به علاوه همسایه مسجد بودن، یک مسئله عادی نیست که بشود به راحتی از کنار آن گذشت و قطعا اگر چنین چیزی بود انعکاس بسیار وسیعی به خصوص در منابع خود اهل سنت داشت.

البته قطعا  همراهی امام با جامعه در این مقطع 25 ساله که فقط هم به نماز خواندن منحصر نمی شود و شواهد بسیار دیگری مبنی بر شرکت امام در برخی از امور دیگر جامعه هم وجود دارد، دلیل بر مشروع شمردن حکومت خلفا نیست بلکه بنا بر مصلحت جامعه و برای جلوگیری از اختلافات در جامعه نوپای مسلمان بوده است. چنانچه امام علی(ع) در موقعیت های گوناگون بر غصب حق ایشان در حکومت اشاره می کنند.

 
همان طور که در عصر حاضر نيز مراجع عاليقدر، به زائراني که به مدينه و مکه مشرّف مي‌شوند، تأکيد مي‌کنند که در نماز جماعت آنان شرکت نمايند و بدون عذر، از شرکت در نماز جماعت دريغ نورزيد، چون هر چند كه فرقه هاي اسلامي ، اختلاف نظر هايي دارند ، اما مصلحت اسلام در اين است كه همه مسلمانان در مقابل دشمن مشترك با هم متحد شوند . بی تردید اين ديدگاه نشأت گرفته از سيرة و سنّت امامان معصوم به خصوص علي(ع) است.

 پي‌نوشت‌ها:
1ـ وسائل الشيعه، ج 3، ص 383، ح 10.
2ـ همان، ح 9.
3ـ همان، ص 382، ح 6.
4ـ همان.5ـ همان.
6ـ رسول محلاتي، زندگي اميرالمؤمنين(ع)

+ نوشته شده توسط ابقاگر در سه شنبه سوم دی 1387 و ساعت 0:6 |

کپی برداری از مطالب سايت فقط با ذکر منبع مجاز میباشد .

All Rights Reserved 2008-2009 © by jebhe.ir
جبهه فرهنگي دوكوهه